[法]卢梭：《社会契约论》，何兆武译，商务印书馆2003年第3版，第36页。

但授益行政行为为保护相对人的信赖利益，行政机关的撤销权限有很大限制。为实现法的存续性对于行政行为的要求，就必须要求限制行政机关嗣后的撤销、变更或废止行政行为的权力。

作为实质法治国的两项核心内涵要素，法的安定性与法的实质正义之间一直就处于彼此背反、对立却又相互补充的紧张关系之中。从行政行为成为德国现代行政法规范的核心，到学者从司法判决中汲取灵感，发展出行政行为存续力理论并成为理论通说，再到德国《联邦行政程序法》对存续力的制度性落实，从而使其成为行政行为效力的标志要素，德国法让我们看到了一幅 法律如何变成的生动图卷，随着这幅图卷的不断展开，我们也得以真正理解德国法在这一问题上的逻辑进路。既然通过法律规则所授权的对行政行为的废除，被视为行政行为实质存续力的中断或是限制，那么立法者在确立撤销与废止规则时对尺度的选择，就会对行政行为存续力（实质存续力）产生根本性的影响。法的安定性与行政灵活性的冲突又可解析为行政的稳定性与灵活性的紧张关系。存续力的作用范围、程度、效果等要素在法治国下也就具体呈现在行政行为的撤销与废止的制度规定中。

上述因素都在很大程度上排除了行政相对人、复议机关和法院对于行政行为存续性可能产生的不利影响。此时，对行政行为存续性的最大威胁就只能来自于行为做出机关自身。宪法强调精神文明为社会主义精神文明，基于此，反对资本主义的、封建主义的和其他的腐朽思想。

《中华人民共和国民法通则》第7条规定：民事活动应当尊重社会公德，不得损害社会公共利益，破坏国家经济计划，扰乱社会经济秩序。当代司法另辟蹊径以社会公德加以保护不得不说是司法一大创造。我们只是觉得如果限制在一定范围，则其仍可容忍。但如果政府信奉国教，而将异教徒认为是道德堕落必须严惩则不然。

但我们认为所谓效力应该具有特定含义，应该围绕宪法序言是否能直接成为法院所运用的裁判规范而展开的。[vii] 宪法文本未曾赋予社会公德法律效力，意味着自由是首要的选择。

道德和法律的理论探索源远流长连篇累牍，本文旨在探究其实证法的含义和应用。根据未成年人保护法，信息和交流伦理委员会将同性恋的内容归为有害青少年的信息。比如国家对毒品的打击、实行强制戒毒、法律强制要求骑摩托车带头盔、开车带安全带等等。近代宪法框架下，政府是恶的形象，是公民自由的最大敌人。

宪法作为最高法，其对道德的判断和取舍对整个法律体系具有决定性意义，我们认为应该在宪法框架下对这一问题进行实证探讨。过分主张性的自由，就没有理由对卖淫进行法律上的规制。但是否可以因此允许自愿基础上的一夫多妻或者一妻多夫呢？国家立法显然必须考虑因此产生的社会后果，以及对他人的影响。因此，应该确立政府道德关怀的目的和界限。

同性恋关系属于公民隐私权的一部分，国家不能蓄意贬损他们存在的方式，也不能通过宣称其私人间性行为非法而试图支配或改变其命运。区分个人事务和公共事务的标准可能有：1、场所。

马克思以同样的眼光来看待宗教自由： ‘信仰自由。支持者以社会风化为理由，反对者则将自愿奉为最高的道德准则。

韩国作为传统的儒教国家，社会同质性比较高，具有共同的传统道德和信仰。但该原则事实上留有一定模糊的空间： 第一，何为个人事务。在这一宪法框架下，韩国法院接受孔子的道德观念，并主动运用宪法保护国民的道德健康。2003年的劳伦斯案可以作为一个例证。四、家产继承问题慧梅同意在家落户，慧林无权干扰。第二，因序言的具体内容为正文之各条款所展开，故不能直接成为审判规范。

一旦用自己的道德观评价他人，自然而然要面临挑战。过分强调自愿即个人行为，显然忽视了个人的社会性。

当一个人由于这种行为而背弃了他对一个或多数他人的明确而可指定的义务时，这情事就被划在只关己身的那一类情事之外，而应当在道德面前接受质问，甚至应该接受法律的谴责。其实，序言的表述和规范的区别蕴含在序言文本之中。

二审法院认为：蔡甲相关言论对革命先烈的光荣事迹进行歪曲。精神文明是比社会公德更高的范畴。

德国联邦老公法院判决认为：此项单身指条款无效，违反德国宪法之基本规范。婚姻法22条正视了这一现实，并且以可以措辞，我们理解这也意味着子女可以取父母之外的第三姓。安东尼•肯尼迪大法官在宣读联邦最高法院判决时说，同性恋者有权利获得他人对其私生活的尊重。封建家族制度解体，男女平等思想逐渐普及，以夫妻关系为核心的小家庭成为社会的基本单元。

[xxii] 因此，在聚众淫乱的探讨中，不应该因为道德而肯定入罪，也不应该因为道德而反对入罪。并且州政府并不需举证其危害后果。

该判决曾受到剧烈批判，认为是对封建旧家族制度的价值观念的认可和维护，与新宪法的民主主义平等观念格格不入。爱社会主义作为宪法提倡的社会公德，意味着人的主体性是最高的道德标准。

并且更进一步，主张制度的道德化，82宪法的雄心是将社会主义制度及其价值内化，成为公民的道德准则，成为最高的社会公德。公约的字面意思也可以看出，其应该是群众自行约定的产物。

保护某种重要的社会制度。任何一个惩罚所具有的最终正当性理由，都不能说是威慑，而是社会对犯罪行为之严厉谴责。同姓不婚的禁忌完全打破，甚至同姓同宗的男女婚姻，只要出了一定的亲等范围，也受到法律的保护。我们认为虽然有崇敬先烈的社会公德，但法官进行价值判断应该慎重。

四者结合依赖社会主义制度的建构，社会主义是人的解放的伟大事业，包括人的独立和开明、人和人的融洽友爱、人和国家紧密联系。维持道德的方式有很多种，包括辩论、建议、规劝等等。

五、新爱夫妇俩有指挥你们一切的权力，我二老的终身一切全部由慧林夫妇照料。前一部分我们分析得出社会公德条款不具有规范效力，这一结论还留有一定余地，即社会公德条款虽然不能单独限制公民的权利的自由，但由于宪法文本对精神文明建设的重视和社会公德的提倡，社会公德不可避免仍然在个案权衡中可以发挥一定比重的作用。

比如在美国，白人当面燃烧十字架，黑人所受的羞辱和恐吓。如果现在，在进行‘文化斗争的时候，要想提醒自由主义者记住他们的旧口号，那么只有采用下面这样的形式才能做到这一点：每一个人都应当有可能实现自己的宗教需要，就像实现自己的肉体需要一样，不受警察干涉。